Tags: бенедектинцы

Богородица

Монтсеррат


Песня Кико Аргуэльо "Мария - Матерь наша".
Я здесь была в 2011 году. И надеюсь сподобиться побывать еще раз. Такая ностальгия. Это действительно земля Богородицы, где будто бы есть прямой телефон до неба.
Господь рядом

Крест и медальон святого Бенедикта

Медальон св. Бенедикта, именуемый также Крестом св. Бенедикта, относится к числу самых древнейших в Католической Церкви предметов частного почитания. Св. Бенедикт любил особенным образом молиться ко Кресту Христову. Он часто благословлял святым Крестом, творя при этом многие чудеса. Папа Григорий Великий (590-604) в „Собеседованиях”, в житии св. Бенедикта, напоминает об одном из событий в жизни святого. Св. Бенедикт прибыл в город Викараре и там ему тотчас дали есть. Творя молитву, Бенедикт благословил трапезу, и чаша, полная яда, лопнула. Таким образом жизнь святого была спасена. Этой благочестивый старец всю свою жизнь посвятил борьбе с сатаной и, как только мог, противостоял влиянию лукавого на людей. Он даже изгонял злых духов из одержимых.

Collapse )
Господь рядом

28 (29) февраля - святой Освальд Йоркский

освальд йоркский.jpg

Во все времена верующий человек находился перед искушением поставить на главное место в жизни иные ценности и забыть о том, что как бы ни были важны и достойны цели, которые он ставит перед собой – от получения образования и обеспечения блага своей семьи до счастья всего человечества, всё же, главное место в жизни христианина должно принадлежать Богу.

Collapse )
мое время все в руках Господних

25 февраля - Святая Вальпурга Хайденхаймская

вальбурга.jpg

Святая Вальпурга Хайденхаймская (710 - 25 февраля 779(777) гг.) - английская бенедиктинка и настоятельница монастыря в Хайденхайме.

Collapse )
Господь рядом

10 февраля - св. Схоластика

святая схоластика.jpg

Святая Схола́стика Нурсийская (480 — 10 февраля 547) — христианская подвижница, основательница первого женского монастыря Западной Европы. Родная сестра основателя западного монашества Бенедикта Нурсийского.

Практически единственным источником сведений о жизни святой Схоластики служат «Диалоги» Григория Великого. О св. Схоластике говорится во второй книге «Диалогов», посвященной святому Бенедикту.
Согласно ей, Схоластика была сестрой святого Бенедикта. В юности она разделяла аскетические идеалы брата и приняла решение посвятить жизнь Богу, остаться девой и стать отшельницей. Но после того, как святой Бенедикт основал монастырь в Монтекассино, Схоластика последовала его примеру и в местечке Пломбариола, неподалёку от Монтекассино, создала женскую общину, которая, вероятно, жила по уставу, написанному Бенедиктом для монахов мужского монастыря. Это был первый регулярный женский монастырь в Европе. Святую Схоластику почитают как основательницу члены женских бенедиктинских монашеских сообществ.
В Диалогах приводится эпизод, по преданию, произошедший незадолго до смерти св. Схоластики. Брат и сестра, жившие в монастырях неподалёку друг от друга, встречались лишь раз в год в местечке неподалёку от Монтекассино и проводили время в беседах на духовные темы. Однажды св. Схоластика попросила брата остаться на ночь, чтобы продолжить беседу. Бенедикт отказался, так как согласно написанному им уставу, монах не мог ночевать за пределами монастыря, и он не хотел подавать братии дурной пример нарушением собственных правил. Тогда по молитве св. Схоластики разразилась сильнейшая гроза, которая помешала Бенедикту выйти из убежища, и он вынужден был остаться и продолжить общение с сестрой. Через три дня св. Бенедикту, молившемуся в келье, было видение души св. Схоластики, улетавшей на небо в виде голубки. После этого он понял, что просьба сестры была не прихотью, а желанием попрощаться перед кончиной.
Святая Схоластика, как и св. Бенедикт, была похоронена в аббатстве Монтекассино. Рядом исследователей выдвигались версии о том, что мощи свв. Бенедикта и Схоластики были перенесены в Субиако или даже во Францию. Однако в 1950 году, в ходе реставрационных работ в монастыре Монтекассино, разрушенном бомбардировками во Вторую мировую войну, итальянские реставраторы обнаружили и идентифицировали хорошо сохранившиеся захоронения свв. Бенедикта и Схоластики.

ИБО ВОВЕК МИЛОСТЬ ЕГО

Дни святых

Молитвы

Совершая память святой девы Схоластики, молим Тебя, Боже, † чтобы по её примеру и мы послужили Тебе чистой любовью * и обрели блаженство пребывания в Твоей любви. Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, † Который с Тобою живёт и царствует в единстве Святого Духа, * Бог, во веки веков. Аминь.

Молитва св. Схоластике во время бури

Святая Схоластика, Покровительница тех, кому буря помешала достичь цели и препятствует в исполнении, выпроси нам в Бога отвагу и упование на Его опеку. Береги нас от всяких бурь, а особенно от громов собственных страстей и от молний злых эмоций. Выпроси нам терпение, чтобы мы умели переждать сложные и бурные минуты. Пробуди в нас веру в то, что Бог способен успокоить каждую бурю, также и ту, которая разыграется в наших сердцах. Аминь.
роза и крест

11 июля - св. Бенедикт Нурсийский

св. бенедикт.jpg

Бенедикт (Венедикт) Нурсийский (лат. Benedictus de Nursia; ок. 480, Нурсия (совр. Норча), Италия — 21 марта 547, Монтекассино, Италия) — родоначальник западного монашеского движения. Святой католической и православной церквей. Автор «устава св. Бенедикта» — важнейшего из монашеских уставов латинской традиции.
Бенедикт был сыном знатного римлянина из Нурсии. Юношей он был отправлен в Рим на учёбу, но не закончив обучение, покинул город вместе с группой благочестивых людей, сбежав от столичной суеты, и поселился в Аффиде (совр. Аффиле), местечке в горах, расположенном неподалеку от Субиако. Известно, что в это время ему было около 20 лет, и что его сестра-близнец Схоластика к тому времени уже посвятила себя Богу.

Collapse )
Господь рядом

9 марта - св. Франциска Римская

franceska2.JPG

Франциска (на итальянский лад - Франческа) родилась в Риме, в 1384 г., в знатной и богатой семье. От матери унаследовала она мирный нрав и благочестивую преданность Богу. А сильную волю - от отца. В одиннадцать лет она знала, чего Господь желает от нее: чтобы она стала монахиней. И в этом ее воля восстала против воли отца ее. Он заявил Франциске, что она еще слишком мала, чтобы понимать свое предназначение, но не слишком юна для замужества. Он уже просватал ее за молодого человека из другой богатой фамилии. В Риме того времени слово отца было законом; отец даже мог продать своего ребенка в рабство или приказать убить. Быть может, это Франциска и ощущала, когда отец заставлял ее выходить замуж. Но так же, как он не слушал ее, она не желала слушать его. Она упорно молилась о предотвращении свадьбы, пока духовник не указал ей: “Ты плачешь потому, что хочешь исполнить волю Божью, или потому, что хочешь, чтобы Бог исполнил твою?”.

Collapse )