November 13th, 2021

Новенна к Христу, Царю Вселенной - день 2

2-й день.

Через Иисуса Христа, и в Нём, Дух Святой, приди! Приди и наполни сердца Твоих верных,
зажги в них огонь Твоей любви.

«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил» (Евр. 1:1-2)
Очень часто Иисуса игнорируют, над Ним насмехаются и издеваются. Он объявлен царем прошлого, а не настоящего или будущего. Он унижен, Его низвели до того предмета, о котором нежелательно говорить вслух и в присутствии других людей.
(Бенедикт XVI, Выступление на встрече с молодежью на Блонях. Краков, 27 мая 2006 г.)

Молчаливое размышление
Литания Христу Царю вселенной
«Отче наш». «Радуйся, Мария». «Слава Отцу»
Молитва к Иисусу Христу, Царю Вселенной


Помолимся: Всемогущий Бог, Царь всего творения, смиренно просим, пошли сонмы ангелов на нашу защиту, чтобы мы могли служить тебе с преданностью и миром, безо всяких препятствий. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
затмение

(no subject)

...Не должно скорбеть о почивших (см.: 1 Сол. 4, 13), потому что скорбь эта свойственна только неимущим упования... Возможно ли людям это исполнить, когда в каждом есть какое-то естественное отвращение от смерти; кто видит умирающих, те с трудом сносят зрелище; а к кому приближается смерть, те, сколько можно, от нее бегут. Да и господствующие законы признают ее крайним из преступлений и крайним из наказаний; поэтому какая же возможность почитать ни за что исшествие из жизни, даже кого-либо из чужих, не только и близких, когда они оканчивают жизнь? К тому же видим... что и все человеческое старание имеет в виду то, что продлить нам время жизни; потому у нас и дома придуманы для жительства, чтобы тела в окружающем их воздухе не страдали от холода или жара. И земледелие что иное, как не заготовление потребного для жизни? Забота же о жизни, конечно, происходит от страха смертного. Что такое врачебное искусство? Отчего оно почтенно у людей? Не от того ли, что средствами своими, по-видимому, борется несколько со смертью. И брони, и щиты, и воинская обувь, и шлемы, и оборонительные оружия, и ограды стены, и железом кованные ворота, и доставляющие безопасность рвы, и подобное тому, почему иному делается все это, как не по страху смерти? Поелику же естественным образом так страшна смерть, то легко ли послушаться того, кто велит остающемуся в живых не предаваться скорби об умершем?

Григорий Нисский