January 1st, 2015

небо

1 января - торжество Пресвятой Богородицы, всемирный день молитв о мире

VZ9M35RCg9c.jpg

Завершение Октавы Рождества

Collapse )
Господь рядом

1 января - св. Телемах, преподобномученик, монах

телемах.jpg

Святой Телемах - преподобномученик, монах IV века.

Знаменит тем что, согласно христианскому историку Феодориту Кирскому, пытался остановить бои гладиаторов в римском амфитеатре, за что толпа забросала его камнями. Однако император Гонорий, впечатлённый его гибелью, запретил бои гладиаторов. Последний известный гладиатор сражался в Риме 1 января 404 года, поэтому эта дата считается датой мученичества Телемаха.

Мученичество Телемаха упоминается в V книге «Церковной истории» Феодорита Кирского:
"…Гонорий, воцарившийся над Европою, отменил издавна производившееся в Риме поединки, и сделал это по следующему поводу: был тогда некто Телемах, возлюбивший подвижническую жизнь. Удалившись с Востока и с известною целию прибыв в Рим именно в то время, когда происходило то ненавистное зрелище, он сам вступил на поприще и, сошедши вниз, покушался остановить бойцов, действовавших друг против друга оружием. Но зрители кровопролития были раздражены этим и, воспламенившись неистовством демона, который увеселяется человеческою кровию, побили камнями поборника мира. Узнав это, дивный царь Телемаха повелел причислить к победоносным мученикам, а нечестивое зрелище отменил"

ДА ВОССИЯЕТ ЛИЦЕ ТВОЕ, И СПАСЕМСЯ!

Дни святых

Проыслительно, что отмена мерзких и богопротивных боев произошло именно в день молитв о мире. Эти мини-войны тоже проливали кровь и ранили Божественную любовь к нам всем.
роза и крест

1 января - святая Ефросинья Александрийская

ефросинья.jpg

Евфросиния Александрийская († ок. 470) — христианская святая, жившая в монастыре под видом мужчины. Почитается в лике преподобных, память совершается в Православной церкви (юлианскому календарю) — 15 февраля и 25 сентября, в Католической церкви — 1 января и 11 февраля.

Согласно житию Евфросинии, написанному в X веке Симеоном Метафрастом она была родом из Александрии Египетской и происходила из богатой семьи. В 12 лет она лишилась матери, а по достижении Евфросинией 18 лет её отец Пафнутий решил выдать её замуж. Она вместе с отцом поехала в монастырь просить благословения на брак от их духовного наставника, но увидев монашескую жизнь захотела посвятить себя Богу. По возвращении домой она начала поститься, раздала свои драгоценности и перестала заботиться о своей внешности. Когда её отец был в отъезде, то Ефросиния от проходившего монаха приняла постриг.

Боясь, что в женском монастыре она будет обнаружена отцом, Евфросиния в мужской одежде пришла к игумену мужского монастыря, который она посещала вместе с отцом, и назвалась евнухом императорского двора Измарагдом (Смарагдом). Игумен принял её, отдал под наставничество монаха Агапита, но из-за красоты «юноши», которая могла смущать монахов, поселил его в отдельной кельи, запретив общение с кем-либо кроме духовного наставника.

Отец Евфросинии, не найдя свою дочь, пришёл к своему наставнику-игумену с просьбой о молитве. Игумен направил его к монаху Измарагду, отличившемуся уже своим благочестием. Пафнутий начал часто приходить к нему для бесед и наставлений. В монастыре Евфросиния прожила 38 лет и только перед смертью сказала отцу правду о себе, указав чтобы никто кроме него не подготавливал её тело для погребения. Пафнутий исполнил волю дочери, а затем сам принял постриг и прожил в её келье 10 лет, а скончавшись был погребён рядом с дочерью.

О местонахождении мощей преподобной Евфросинии сообщает Acta Sanctorum: глава и основная часть мощей хранятся в монастыре святого Иоанна в Больё (Франция), где до XVIII века широко отмечался день памяти святой, частицы мощей находятся в церкви Санто-Стефано (Болонья) и Сирк-ле-Бен на берегу Мозеля.

Житие святой Ефросиньи
свечи

1 января - св. Здислава Моравская, мать семейства

здислава.jpg

Здислава Моравская родилась в Кржижанове, Моравия, около 1220 г. в аристократической семье, славившейся добрыми нравами. В двадцать лет вышла замуж за Гавела, князя Лемберка, правителя Северной Чехии. Принесла в семью любовь и добрые нравы своих предков. Ревностно служила бедным, не забывая при этом о домашних и семейных обязанностях, окружала мужа и четверых детей любовью и заботой. Способствовала евангелизации Чехии, поддерживала Орден Проповедников, к которому присоединилась, став терциаркой. Уговорила мужа построить монастыри в Яблонне и Турнове и сама участвовала в их строительстве. Скончалась в Яблонне в 1252 г., погребена в доминиканском храме св. Лаврентия.

Collapse )
сердце

Дариуш Харасимович OFM Conv о том, как католическая Церковь в России изменилась за последние 15 лет

За это время успело появиться новое поколение католиков. 15 лет назад была другая ситуация - одно поколение пришло к вере, крестилось и стало посещать службы, когда появилась такая возможность. А сейчас уже есть несколько поколений есть. Это заметно на службах. Уже есть люди, которые, так сказать, традиционно католики. Раньше это было любопытство, это были неофиты. Сегодня же есть люди, которые выросли в католических семьях, хотя есть, конечно, и неофиты. Это видно особенно в Москве и Петербурге. Я знаю одну такую семью в Москве: когда-то они ходили в храм вдвоем, а теперь у них уже есть внуки, и они служат министрантами. В общем, появилась в России католическая семья.

Второе: Церковь открепла, получила свои структуры. Есть уже служебные книги, хотя еще и не все. А тогда не было миссала, не было большого бревиария. Первый вариант, когда он появился, тонкий, был с ошибками. А вместо миссала были ксерокопии, первые попытки переводов, и они кружили по приходам. Был неутвержденный вариант миссала, по которому мы долгие годы молились. Более или менее этот вариант потом и был утвержден. Лекционарий теперь уже есть, но его еще нужно дополнять, дорабатывать, то же и с бревиарием.

Третье: заметно изменилась молодежь. Тогда она была менее требовательной, что ли. Была более простой, все воспринимала в простоте. Это видно прежде всего в больших городах. У них теперь есть выбор - можно пойти у доминиканцам, можно к францисканцам, к вербистам, в епархиальный приход и так далее. Кроме того, больше стало разных источников информации. Конечно, это касается всего общества, и Церкви тоже. Мир поменялся. Появился интернет, разные католические сайты. Тогда ничего этого не было. Молодежь во всем этом крутится довольно интенсивно.

С одной стороны, все это, конечно, хорошо. С другой стороны, может быть, все это временами превращается в ненужный поток слов и мнений. Слишком много всяких обсуждений. Появляется момент секуляризма: все сводится к дискуссиям, к осуждениям каким-то. Не так это должно быть.

Что касается отношения общества к католикам, то оно меняется в положительную сторону, но очень медленно. По причинам, не зависящим ни от России, ни от Церкви в России. Скажем, смерть Иоанна Павла II очень активно освещалась. Много говорили, многое показывали. Это был важный момент: люди узнали из СМИ о католической Церкви, о папе. Рухнуло много плохих стереотипов. И о Папе Франциске говорят много, он часто появляется в СМИ, в том числе и в российских. Несомненно, это тоже влияет на облик Католической Церкви. Помните, как президент России в своих речах несколько раз ссылался на святого Франциска, насчет того, что мы должны “мотыжить свой участок”? Это ведь тоже о чем-то говорит. И с папами он встречался - и с Иоанном Павлом, и с Бенедиктом, и с Франциском. Общество видит это.

Ну и сам интернет как таковой кое-что меняет. Люди стали больше, легче, быстрее узнавать о том, что происходит за пределами России, в том числе и о Церкви. Общество потихоньку привыкает к тому, что есть религиозный плюрализм, что есть не только православные, но и католики. Что это не секта. Когда-то многие так думали. Теперь с таким отношением мы встречаемся намного реже.

Русские католики
небо

Комментарий к Евангелию на торжество Пресвятой Богородицы (01.01.2015)

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
Числ 6, 22-27


Чтение книги Чисел.

И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: Да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лицо Своё на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Моё на сынов Израилевых, и Я благословлю их.

Collapse )