December 17th, 2014

Рождество

3 неделя Адвента: Среда

Жизнь (Ин. 14:4)

Иисус называет Себя Жизнью. Почему? После грехопадения человек стал смертным. Умирая, он не мог пойти к Богу, чтобы узреть Его и рядом с Ним жить вечно. Люди после смерти существовали во тьме много-много веков. Но вот пришел Иисус, Который отдал нам Себя без остатка. В первую очередь Он умер за наши грехи, сошел в ад и освободил всех тех, кто должен был пойти в рай. Но не только это. Иисус дал нам Самого Себя в пищу. Свою плоть и Кровь под видом хлеба и вина.

«Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. (Ин. 6: 48-58)


Дар Евхаристии – это не только залог нашей жизненной силы здесь на земле, укрепляющий наши немощные тела и души, но и обещание воскресения и вечной жизни. Иисус обещал никогда не оставлять нас одних, и потому пребывает с нами в каждой Дарохранительнице земли, и каждый день укрепляет и утешает нас.

Задание на день: Буду размышлять о даре вечной жизни, сокрытом в Евхаристии. Как давно я был на богослужении Поклонения Святым Дарам? Как я их переживаю? Умею ли я молча созерцать Господа в гостии и прислушиваться к Его голосу в сердце? Понимаю ли я, что именно скрыто в этой гостии? При возможности пойду в храм к Дарохранительнице. Если это невозможно, то буду читать венчик к Христу в Святых Дарах. На кресте молитва Духовного Причастия (например, "О, Иисус, я верую и исповедую, что Ты воистину присутствуешь в Св. Дарах, люблю Тебя превыше всего, и душа моя тоскует по Тебе. Поскольку я сейчас не могу принять Тебя в Святом Причастии, хотя бы духовно приди в мое сердце и соделай его Своим навеки") + 33 раза "О, Иисусе, в Пресвятых Дарах сокрытый, помилуй нас!" + Слава Отцу...
Прибегну к этому величайшему и сладчайшему источнику утешения.
Новый год

Новогодний мотиватор - От простого к сложному

Устали? Ничего не успеваете? А, может, это только кажется? Может быть, стоит отступить немного от схемы «от сложного к простому». Сделайте несколько мелких задач и поставьте напротив них галочки в списке дел. Когда вы видите, что что-то выполнено, настроение улучшается, и можно браться за более сложные дела. Легкие задачи послужат для вас разминкой, только не увлекайтесь, 2-3 задач будет достаточно. Как бы мало вы ни сделали в этот день или в предыдущий, постарайтесь оставить позитивный настрой. Посмотрите, что вы сделали, и пообещайте себе, что завтра сделаете ещё больше, или лучше составьте план, в котором будет всё, что вы сделаете завтра.
Эмма

17 декабря - св. Модест Иерусалимский, епископ

mod.jpg
Святитель Модест, архиепископ Иерусалимский, (18/31декабря) родился в Севастии Каппадокийской (Малая Азия) в христианской семье. С юных лет он почувствовал влечение к строгой иноческой жизни. Святой Модест принял монашеский постриг. Впоследствии он был настоятелем обители святого Феодосия Великого (основана в IV в.) в Палестине. В то время на Сирию и Палестину (614) напали войска персидского царя Хозроя и, объединившись с иудеями, перебили 90 тысяч христиан и разрушили христианские храмы. Иерусалимский Патриарх Захария и множество христиан вместе с Крестом Господним были взяты в плен. Святому Модесту было поручено временно управлять Иерусалимской Церковью в должности местоблюстителя патриаршей кафедры. Святой Модест с помощью Александрийского Патриарха Иоанна Милостивого (память 12 ноября) восстановил разрушенные христианские святыни, в том числе храм Гроба Господня. Он с честью похоронил останки убитых иноков из обители святого Саввы Освященного. Через 14 лет возвратился из плена с Крестом Господним Патриарх Захария. После его кончины святой Модест был поставлен Патриархом Иерусалимским. Святитель Модест скончался 97-ми лет в 634 году.
Рождество

Готовимся к Рождеству ч. 1 - История праздника Рождества

Рождество Христово (греч. Ή Γέννησιςτοϋ Χριστού, лат. Nativitas Domini) — 1) еванг. событие рождения во плоти Господа Иисуса Христа; 2) ежегодное церк. празднование этого события.

Collapse )
мое время все в руках Господних

О приди, Эммануил!

О Эммануил, справедливый Судия и Царь,
Ожидаемый издревле избавитель всех людей,
Приди и спасенье дай нам, Господи Боже.


Это строки из гимна «О Мудрость», который поётся во многих приходах во время Адвента. Оказывается, этому гимну уже много веков, и семь его строф представляют собой так называемые О-антифоны. Упоминание о них встречается в рукописях шестого столетия от Р.Х., а в повседневное пользование эти антифоны вошли во время литургических торжеств в Риме в восьмом веке. Иногда называемые «большими антифонами», эти стихи произносятся во время вечерних молитв между 17 и 23 декабря. Каждый антифон основан на каком-то одном определении Христа, взятом из Ветхого Завета, – например, Эммануил, Ключ Давидов, Восход, Мудрость. Собранные вместе, эти имена Иисуса выражают страстное ожидание Мессии израильтянами, а также наше ожидание пришествия Христа в Рождестве и во Втором Пришествии.
Поэтому попробуем поразмышлять над тем, что означают эти определения Иисуса. Произнося их, мы присоединяемся к сонму христиан всех столетий, ожидавших Последнего пришествия Иисуса Христа, а также участвуем в молитве иудеев, которые всё ещё ожидают исполнения Божьих обетований.
Главная тема О-антифонов – это надежда и ожидание Иисуса. Поэтому молясь ими, сосредоточим наши сердца на Христе, Который жаждет в Рождество заново родиться в наших сердцах. Вопль наших сердец
Есть три основных пути, которыми О-антифоны могут помочь нам подготовиться к Рождеству.Во-первых, само восклицание «О!» подчеркивает жажду и трепет, сопутствующие этим молитвам. Мы не просто просим у Иисуса милости, а выражаем глубокую тоску своих сердец. Антифоны помогают нам осознавать, что, несмотря на происходящее в нашей жизни, первое и самое важное для нас – носить в своём сердце Иисуса Христа. В болезни и здравии, в светлые и трагические минуты мы нуждаемся во Христе, ибо без Него у нас нет никакой надежды. И поэтому мы вопием: «О, приди!»
Во-вторых, выдвигая на первый план различные определения Мессии, О-антифоны помогают нам понять, Кем является Христос. Они говорят нам, что Он Бог и Человек, что у Него власть над небом и землёй, что Он Божья Премудрость и жажда человеческих сердец.
Наконец, каждый антифон включает в себя просьбу к Иисусу прийти и преобразить нашу жизнь. Например, в первом антифоне звучит просьба о том, чтобы Господь пришёл и направил нас по пути понимания Его Замысла спасения. Второй антифон просит Христа: «Приди поддержать нас десницей Своею». То есть мы просим, чтобы Иисус не только пришёл, но и глубже ввёл нас в свободу, которую Он завоевал для нас две тысячи лет назад.
О-антифоны написаны в форме молитв, но они также могут стать основанием для конкретных шагов, которые вы и ваши близкие можете предпринять, готовясь к Рождеству. Ниже мы предлагаем несколько советов, как оживить эти простые стихи, чтобы каждый из нас открыл своё сердце Христу.

Как молиться О-антифонами

Начиная с 17 декабря, выберите время для молитвы с помощью конкретного антифона. Вы можете начать с «Отче наш» или спеть соответствующую строфу из гимна. Затем прочитайте антифон дня, сопровождая его одним или двумя соответствующими фрагментами из Священного Писания (см. вставку на стр. 13). Затем вместе с семьёй, с друзьями или в индивидуальной молитве вы можете воспользоваться нижеследующими советами.

Продолжение будет вечером, когда придет время читать Вечерню.

Католик.ру
свечи

О-Антифоны - 17 декабря (О Мудрость)

O Sapientia, quae ex ore Altissimi prodiisti,
attingens a fine usque ad finem,
fortiter suaviterque disponens omnia:
veni ad docendum nos viam prudentiae.


О Мудрость, из уст Всевышнего исшедшая, простирающаяся от края и до края и управляющая всем могущественно; приди научить нас путям разумения.

Маранафа, Маранафа, Маранафа, Господь грядет!

Постарайтесь вспомнить лучшие и худшие решения, которые вы когда-либо принимали. Несмотря на то, что удовлетворение нам доставляют удачные решения, больше всего мудрости мы обретаем после совершения самых больших ошибок. Поэтому задумайтесь над тем, какую мудрость дал вам Господь после ваших неверных решений. Поделитесь своими мыслями друг с другом, если вы молитесь вместе с кем-то.

мое время все в руках Господних

Молитва "пяти пальцев", приписываемая Папе Франциску

Некоторые источники утверждают, что эту молитву Папа Франциск составил, еще будучи Архиепископом Буэнос-Айреса. И хотя трудно удостовериться в авторстве - предлагаем вашему вниманию пять шагов молитвы.

Шаг 1

Большой палец является тем пальцем, который расположен ближайшее к тебе. Начни свою молитву, молясь за тех, кто близок тебе. Это те люди, которых тебе легче всего вспомнить. Молиться за тех, кого любим является нашей "сладкой обязанностью".

Шаг 2

Соседний палец – указательный. Помолись за тех, кто занимается обучением, воспитанием и лечит. Эти люди требуют поддержки и мудрости, чтобы вести других в соответствующем направлении. Пусть они будут всегда присутствуют в твоих молитвах.

Шаг 3

Средний палец самый высокий среди пальцев. Он напоминает нам о наших руководителях, лидерах, тех, кто находится при власти. Эти люди нуждаются в Божьем проведении.

Шаг 4

Следующий палец – безымянный. Интересно, что он является нашим самым слабым пальцем. Он напоминает нам, что следует молиться за слабых, больных, огорченных, а также тех, кто обременен проблемами. Эти люди нуждаются в твоей молитве.

Шаг 5

В завершение – мизинец, наименьший из всех пальцев. Он должен напоминать о молитве за себя самого. Когда завершишь молиться за четыре упомянуты выше группы людей, то сможешь посмотреть на собственные потребности с иной точки зрения и будешь готов помолиться за себя самого в более правдивый и эффективный способ.

Аминь

Источник: http://spilnota.com.ua