December 20th, 2013

Эмма

3 неделя Адвента: Пятница

Можем ли мы быть полностью уверенными в других людях, зная нашу общую греховную человеческую природу? Пожалуй, нет. Нельзя требовать от людей того, что может дать только Бог, Агнец Непорочный, так возлюбивший мир, что отдал Свою жизнь. Человек может отступить и оставить нас в одиночестве, Бог же никогда - Он лишь может отойти по нашей просьбе. Что бы ни случилось, Он все равно любит и будет любить нас.

Песнопение на сегодня "Нас ничто не отделит от любви Христа"

[Текст и ноты]
Посмотреть на Яндекс.Фотках


Намерение на день: Поразмышляю о своем бескорыстии. О чем я думаю, когда совершаю добрые дела? Стараюсь ли, чтобы моими поступками руководило искреннее намерение сделать хорошо, а не получить какую-то выгоду? Помолюсь за всех своих благодетелей.
Эмма

О-Антифоны - 20 декабря

O Clavis David, et sceptrum domus Israel;
qui aperis, et nemo claudit;
claudis, et nemo aperit:
veni, et educ vinctum de domo carceris,
sedentem in tenebris, et umbra mortis.


О ключ Давидов и жезл дома Израилева; Который отворяет, и никто не может закрыть; закрывает, и никто не может отворить; приди и выведи из темницы узников, сидящих во тьме и тени смертной.

Маранафа, Маранафа, Маранафа, Господь грядет!

«И ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит». (Ис. 22:22)

Ключ Давидов — это ключ в Царство Божье, таинственный ключ, «который отворяет — и никто не затворит, затворяет — и никто не отворит». Именно Иисус отворил нам врата рая вновь. Никто не может противиться Его действиям, свершениям: если Он отпер, значит так и будет. Этот образ находит объяснение в гл.22 Исаии: обличая царедворца Севну (Ис.22:15), Господь Саваоф говорит устами пророка: Возложу ключ дома Давидова на рамена Елиакима, сына Хелкиина (Ис.22:20); отворит он, и никто не запрет (Ис.22:22). С ключом дома Давидова соединяется право над входами и выходами в нем, а ключ, принадлежащий самому Давиду, сообщает обладателю наследственные права Давида, то есть власть над крепостью Сионом (2Цар.5:7; 3Цар.8:1), городом Иерусалимом (Ис.10:24; 33:30), а вместе с тем и над всем Израилем (Мих.4:8 и мн.др.). Объем власти определяется с положительной и отрицательной стороны: от Христа зависит допустить или не допустить в Иерусалим; следовательно, власть является во всех отношениях неограниченной. А так как Царство духовного Израиля есть Царство Небесное, то ключ Давида имеет одинаковое значение, как и ключи Царства Небесного у Мф.16:19.
Эмма

Новогодний мотиватор

Самое лучшее, что ты можешь сделать для себя - это принять как неоспоримый факт знание о том, что абсолютно всё и абсолютно всегда - к лучшему. В любой ситуации. (с)

Ключ к разгадке, что именно за сокровище под неприглядной оболочкой тебе досталось, даст только время. Главное, однажды вовремя оглянуться и обозреть уже пройденный путь.