December 1st, 2013

Эмма

1-е воскресенье Адвента

В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого. Ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег; и не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех: так будет и пришествие Сына Человеческого. Тогда будут двое на поле: один берётся, а другой оставляется. Две мелющие в жерновах: одна берётся, а другая оставляется. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придёт вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы; ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. (Мф. 24: 37-44)

В этот период радостного ожидания Спасителя нам следует задуматься о том, насколько Бог присутствует в нашей жизни, в наших повседневных заботах и делах. Какое место мы Ему отводим? За кого Его почитаем? Может быть, мысли о Боге присутствуют лишь на задворках нашего сознания и то только потому что "так положено"? Может быть, это мы оказались среди тех, кто не нашел места для Младенца и выселил Его в хлев? Если так, то зачем же мы Его ожидаем? Мы привыкли, что Рождество - это очень радостный праздник, подарки, украшения, веселая музыка и поздравления. Можем ли мы радоваться, если Младенец, забытый на убогой подстилке, плачет от холода, и никто не идет поклониться Ему, утешить Его и согреть? Он становится лишним на этом празднике. Тогда к чему праздник? Если мы не приняли Христа, пришедшего во смирении плоти, желающего подарить нам простую детскую любовь, не разглядели Его в страждущих ближних, при виде которых притворились слепыми и глухими, то как мы сможем посмотреть в глаза Ему, пришедшему во славе? Что сказать в свое оправдание?
Один священник рассказал историю про маленькую пятилетнюю девочку, которая спросила родителей, почему Иисус каждый год рождается и все равно никогда не растет, а всегда остается маленьким-маленьким. Никакие рассказы и объяснения про традиции и воспоминание о произошедших когда-то событиях ее не удовлетворили. На это бабушка ответила ей, что Иисус каждый раз приходит маленьким, чтобы все могли принять Его в свое сердце, а вырасти Он может только у тех людей, которые живут вместе с Ним каждый день, каждый час и каждое мгновение.
Какой сейчас Иисус в нашей жизни? Младенец, Отрок, Проповедник, Распятый, Воскресший? Насколько длинный путь мы смогли пройти с Ним рядом?

Намерение на Адвент: Что именно из своих молитв и добрых дел я хочу подарить Иисусу в день Его рождения? Я подумаю над этим и запишу для памяти.

Намерение на неделю: Размышление о нашей вере и уповании на Бога. Во время подготовки к следующей исповеди подумаю о том, какой грех чаще всего совершаю и почему, что именно мешает мне приблизиться к Богу и что надо сделать для устранения этого препятствия.

Намерение на день: Я сделаю хотя бы одно пусть самое маленькое доброе дело и никому об этом не расскажу.


Посмотреть на Яндекс.Фотках
Эмма

Маленький совет

Как именно можно составить намерения на Адвент

На катехизации нам советовали во время любого покаянного периода брать себе два умерщвления-ограничения: одно для тела и одно для души. Этого вполне достаточно. Начать стоит с малого, намерение должно быть выполнимым. Если плотно привыкли курить по две пачки сигарет, то вряд ли бросить курить - это подходящее намерение. Тут очень поможет научиться себя ограничивать. Не не курить вовсе, а уменьшить количество сигарет до определенного числа.

Еще есть вариант взять себе два намерения из серии делать и не делать. Например, не засиживаться допоздна и выполнить какое-то давно брошенное задание.

Я обычно беру четыре намерения по одному на каждую сторону:
1) Что-то не делать (не сплетничать, не ругаться матом, не читать пошлых анекдотов и т.п.)
2) Что-то сделать за период Адвента (какие незаконченные дела остались, какие добрые дела надо сделать, какие обещания сдержать, с кем помириться и т.п.)
3) Молитва (какие молитвы я хочу читать в дополнение к обычным, тут не стоит брать более двух)
4) Физическое и/или духовное умерщвление (например, не есть мясо/шоколад/не пить пиво и не сидеть за компьютером больше определенного времени/не ходить в кино/не болтать долго по телефону)

Каждый сам выбирает меру поста. Главное, чтобы это не было гонкой вооружений или формальностью, а действительно стало плодами покаяния.
Эмма

Об Адвенте

Адвент (лат.adventus – пришествие) в Католической Церкви - литургическое время, предшествующее Рождеству Христову и начинающее литургический год. Обычай празднования Рождества засвидетельствован уже в конце IV в., когда Сарагосский Собор (380 г.) предписал верным не пропускать богослужений ни в один из дней с 17 декабря до праздника Богоявления.

Collapse )