December 9th, 2011

Эмма

2 неделя Адвента: Пятница

«Ты равнодушен, если лениво и с неохотой исполняешь то, чего требует от тебя Господь; если расчетливо и хитро пытаешься свести свои обязанности к минимуму; если ты думаешь только о себе и о своей выгоде; если твои слова пусты и суетны; если ты не испытываешь отвращения к повседневным грехам; если ты действуешь, руководствуясь исключительно человеческими побуждениями» (Эскрива, Путь, 331).
. «Равнодушный человек всей своей жизнью свидетельствует, что Бог для него - не Бог», - писал один католический святой прошлого столетия. Равнодушие - это наклонная плоскость, по которой мы катимся - прочь от Бога. Практически незаметно в душу вкрадывается стремление не перетруждаться, «держать себя в рамках», довольствоваться необходимым минимумом, не допускать лишь смертных грехов, но с легкостью совершать грехи повседневные. Равнодушный человек отказывается от борьбы. Он не требователен к самому себе. Всему этому находится оправдание: нужно быть естественным, не нужно отличаться от прочих, важнее всего - успехи в работе, сохранение здоровья и т.д. Эти соображения помогают равнодушным быть максимально снисходительными по отношению к самим себе, не принимать во внимание свои неупорядоченные эмоции, привязанность к людям, вещам и удобствам, все то, что, в конце концов, полностью их поглощает и предельно ослабляет их духовные силы.»
Равнодушие является следствием длительного пренебрежения духовной жизнью. Ему обычно предшествует ряд измен Богу в мелочах. Они, если от них своевременно не избавиться, очень сильно сказываются на отношениях с Богом. Небрежность обнаруживается во множестве незначительных обстоятельств, в отсутствии раскаяния в наших проступках, в отсутствии конкретных мотивов для общения с Богом. Если у человека нет подлинных целей, которые бы доставляли ему радость и побуждали к действию, он живет кое-как. Так перестают стремиться к тому, чтобы стать лучше, либо же стремятся к этому лишь иллюзорно, а потому неэффективно. Пренебрегают аскезой. Но, если «плоть отяжелела и пребывает в пресыщении, душа едва ли будет готова подняться ввысь», - писал святой Петр Алкантарский.

Сегодня я подумаю о том, как часто мои слова расходятся с делами и мыслями. Что я могу сделать, чтобы свести все три воедино и избавиться от этих противоречий? Что я могу предпринять именно сегодня? Как часто я ставлю себя на место другого человека? Может быть, кто-то из моих близких страдает от того, что я его не слышу и не понимаю? Сегодня я решусь быть требовательной к самой себе, намного больше, чем я требовательна к другим. Изменение мира вокруг начинается именно с моего сердца, и я буду помнить об этом. Прежде чем кого-то обвинить или предъявить претензии, я вспомню, как сама поступаю в похожих случаzх, и честно отвечу себе, веду ли себя лучше. Сегодня я не буду пренебрегать любыми, даже самыми незначительными обязанностями. Все труды принесу в жертву Господу, но буду помнить, что любой дар Господу не должен иметь в себе хоть малейший изъян. Ему ведь не подаришь что попало. Буду умерена в еде и питье, откажусь от чего-то вкусного ради умерщвления плоти, дабы Дух господствовал над ней. Буду думать прежде чем говорить.
Эмма

Новогодний мотиватор

Никто не обязан относиться к нам так, как мы относимся к ним. Просто стоит это понять однажды и перестать разочаровываться в людях, ожидая от них слишком многого.(с)

Как часто мы желаем только брать, вместо того, чтобы отдавать, а потом еще и возмущаемся, что нас никто не любит? Или, может, мы не умеем слушать других, а главное, слышать? Любое изменение мира начинается с самого себя.
Эмма

2 неделя Адвента: Суббота

Испытание совести подобно оку, которое обозревает самые потаенные уголки нашего сердца, его пороков и вредных привязанностей. «Благодаря ему, я становлюсь зрячим, - пишет один духовный автор, - просвещенным, избегаю опасностей и готовлю путь Господу. Благодаря ему, я как бы освещаю факелом и ясно вижу внутренность моей души. Благодаря ему, я не могу коснеть во зле, но чувствую себя обязанным становиться все более праведным, иначе говоря, более благочестивым». Если мы будем пренебрегать испытанием совести по причине лени, наши пороки и дурные влечения глубоко укоренятся в нашей душе. Тогда мы не сможем открыть нашего великого призвания, напротив, мы так и останемся с мятой и тмином, с мелочами, которые для Господа значат очень мало либо вообще ничего.
Ежедневное испытание совести - это внимательное чтение того, что мы написали на каждой страничке очередного неповторимого дня - дня нашей жизни. Очень многое можно исправить с помощью раскаяния. Листок, исписанный ужасными каракулями, может преобразиться в нечто прекрасное, даже весьма прекрасное, благодаря решению начать писать вновь, на чистом листочке, который от имени Бога доставит нам наш Ангел-Хранитель. Это листочек - единственный и неповторимый следующий день нашей жизни. «И этот белый листочек, на котором мы с началом нового дня начинаем писать заново, - пишет один современный автор, - я хотел бы озаглавить одним словом: Serviam! - я буду Тебе служить - потому что я так хочу и надеюсь, что смогу сделать это… Положив такое основание - желание и надежду - я буду писать слова и предложения, составлять параграфы и заполнять страницу за страницей ровным и четким почерком. Все это - мой труд, молитва и свидетельство, т.е. вся моя деятельность в течение дня.»

С сегодняшнего вечера я начну ежедневно делать тщательное испытание совести, если до сих пор не делаю этого. Сегодня вечером прочту 10 раз Иисусову молитву, прося у Господа прощения за мои грехи и испрашивая благодать для исправления моей жизни.
Эмма

Новогодний мотиватор

Когда человеку семнадцать, он знает все. Если ему двадцать семь и он по-прежнему знает все - значит, ему все еще семнадцать. (с)

Стоит быть открытым изменениям в нашей жизни - она так многообразна и полна сюрпризов.